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          錢鐘書名人名言 錢鐘書經典語錄

          作者: admin來源: 網絡文章 時間: 2016-12-30

          撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候,人窮智短,謊話都將不好的。 ——錢鐘書 《圍城》

          我愛的人,我要能夠占領他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留著空白等待我 ——錢鐘書 《圍城》

          流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。 ——錢鐘書 《圍城》

          最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。 ——錢鐘書 《圍城》

          從今往后,咱們只有死別,再無生離. ——錢鐘書

          不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。 ——錢鐘書 《圍城》

          沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。 ——錢鐘書 《圍城》

          要人知道自己有個秘密,而不讓人知道是個什么秘密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。 ——錢鐘書 《圍城》

          似乎我們總是很容易忽略當下的生活,忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費后,才能從記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。 ——錢鐘書

          愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。 ——錢鐘書 《圍城》

          目光放遠 ,萬事皆悲。 ——錢鐘書

          旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友。 ——錢鐘書 《圍城》

          上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。 ——錢鐘書 《圍城》

          對于丑人,細看是一種殘忍 ——錢鐘書 《圍城》

          把忍受變成享受,是精神對于物質的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。 ——錢鐘書

          有群眾生活的地方全有政治。 ——錢鐘書

          生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。 ——錢鐘書 《圍城》

          一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。 ——錢鐘書 《圍城》

          偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

          這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態,照成一張張送人留念的照相。 ——錢鐘書 《圍城》

          “永遠快樂”這句話,不但渺茫得不能實現,并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。 ——錢鐘書 《圍城》錢鐘書經典語錄

          女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學,就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。 ——錢鐘書 《圍城》

          所以我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人,沒有自認為百不如人的男子。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。 ——錢鐘書 《圍城》

          世界上的大罪惡、大殘忍——沒有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。 ——錢鐘書

          最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了;到后來,恨不能刻刻見面了。 ——錢鐘書 《圍城》

          人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。 矛盾是智慧的代價,這是人生對于人生觀開的玩笑。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語》

          自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候,先開口的未必占上風,后閉口才算勝利。 ——錢鐘書 《圍城》

          有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。 ——錢鐘書 《圍城》

          有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。 ——錢鐘書 《圍城》

          從前愚民政策是不許人民受教育,現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。 ——錢鐘書 《圍城》

          結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出去,所以結而離,離而接,沒有了局 ——錢鐘書 《圍城》

          好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。 ——錢鐘書 《圍城》

          女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有。……女人不必學政治,而現在的政治家要成功,都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。 ——錢鐘書 《圍城》

          明朝即長路,惜取此時心 ——錢鐘書名人名言

          從此以后,我們只有死別,再無生離。 ——錢鐘書

          婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。 ——錢鐘書 《圍城》

          快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世,忍受著許多痛苦。我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。 ——錢鐘書

          科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。 ——錢鐘書 《圍城》

          我們對采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。 ——錢鐘書 《圍城》

          一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。 ——錢鐘書

          當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。 ——錢鐘書 《圍城》

          我發現拍馬屁跟戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。 ——錢鐘書 《圍城》

          有些人,臨睡稍一思想,就會失眠;另有些人,清醒時胡思亂想,就會迷迷糊糊地入睡。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢鐘書先生》

          那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。 ——錢鐘書 《圍城》

          純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊,有時是文學創造力衰退的掩飾,有時是對人生絕望的惱怒,有時是改變職業的試探,有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          據說“女朋友”就是“情人”的學名,說起來莊嚴些,正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”,或者休妻的法律術語是“協議離婚”。 ——錢鐘書 《圍城》

          世界上大事情可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬,卻絕不肯偷別人的錢。 ——錢鐘書 《圍城》

          門外的繁華不是我的繁華。 ——錢鐘書

          中國人丑得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計劃、有作用。 ——錢鐘書 《圍城》

          吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。 ——錢鐘書

          一個可愛的女人說你像她的未婚夫,等于表示假使她沒訂婚,你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋,她已經另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。 ——錢鐘書 《圍城》

          洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因澡洗得干凈,花開得好,或者食物符合你的口味,主要是因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,以此來欣賞,來審定。 ——錢鐘書

          我們在創作中,想象力常常貧薄可憐,而一到回憶時,不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事,想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          你要永久,你該向痛苦里去找。不講別的,只要一個失眠的晚上,或者有約不來的下午都能使你嘗到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在這里,留戀著不肯消失的,偏是你所不留戀的東西。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          這就是生離死別比百年團聚好的地方,它能使人不老。 不但鬼不會長大,不見了好久的朋友,在我們心目里,還是當年的豐采,盡管我們自己已經老了。 ——錢鐘書 《圍城》

          不料你的見識竟平庸到可以做社論。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          同行最不宜結婚,因為彼此事行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,抬頭也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。 ——錢鐘書 《圍城》

          自省可以察人,觀人亦資自知。鳥之雙翼,剪之雙刃,缺一不可。 ——錢鐘書

          遠別雖非等于死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。 ——錢鐘書 《圍城》

          要想結為夫妻,先去旅行一次。 ——錢鐘書

          經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動的舉止化作機械式。 ——錢鐘書 《寫在人生邊上》

          中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯給科學家官做的,外國科學進步,中國科學家進爵。 ——錢鐘書 《圍城》

          想著這難度的長夜,感到一種深宵曠野獨行者的恐怯 ——錢鐘書 《圍城》

          人生不過是居家,出門,又回家。我們一切的情感,理智和意志上的追求或企圖,不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人,一件事,一處地位,容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。 ——錢鐘書

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